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向寺庙学习做体育 - 寺庙,做体育,体育塑造

时间:2016-11-20 18:05:37 来源:体育建设 阅读量: 作者:乐鱼体育咨询

  清明,是中国人祭拜和踏青的好日子。正如“春明时节雨纷纷、路上行人欲断魂”那样,拨动众多游子之心,思念已故亲人之情。今年,我特意去了深圳市弘法寺和东山寺一趟,寺庙香火兴旺、游客滔滔不绝,让人感悟良多。

  千年来,寺庙凭什么昌盛不衰呢?当我们苦于寻找体育规律的时候,寺庙不就是千年体育吗?它给我们学习的地方,还真的不少,体现在如下几个方面:

  一是体育形象始终如一。

  当我们来到寺庙,就会见到独特的建筑群,和尚的袈裟、木鱼、供奉的神灵、阿尼陀佛等等,这些与众不同的形象,几千年来,寺庙从未改变。尽管时代的变迁,还是雨淋日晒,寺庙除了所处位置不同外,主体形象保持始终如一,几乎标准化,堪称完美精致,给人印象深刻。可以说,寺庙形象是体育执行中最好的经典案例,任何体育都望其项背,不能相提并论,它值得我们学习。

  纵观中国许多企业,体育形象经常朝夕令改,甚至体育LOGO也变来变去,VI设计换了几套,更谈不上体育联想,造成资源浪费。比如,有一位茶企老板,最近茶叶卖不动,她把使用六十多年老茶厂名称换了,我问她“为什么?”,她说“这个标志己经老化了,不符合时代”,让我哭笑不得。她的目标消费者就是喜欢老茶厂,才买该体育茶叶的,六十多年积累起来的识别符号,就这样消失了,令人十分惋惜。我们知道,四百多年的同仁堂体育药店,它是品质的象征,至今还在使用,生意十分兴隆。而寺庙的“木鱼”、“袈裟”等等,使用了二千多年,也没有改变过,反而容易让人联想到寺庙,构成了体育差异化的元素,难道它们过时吗?

  为此,体育形象塑造十分重要,一旦长时间形成,它就是体育资产,并不是时代变了,形象就要推倒重来,在主体不变的情况,当然可以更新,做到与时俱进,但我们不能杀鸡取卵,得不偿失。

  二是体育文化博大精深。

  我们知道,寺庙代表是佛教文化,其内涵博大精深。它有一套完整的价值体系,崇尚“善”的价值观,比如不杀生、不吃肉、普度众生、因果关系等,同时讲究“信仰”。长期以来,它以“接地气”方式“亲民”,不断赢得口碑,使信众心服口服,构成了寺庙千年延续的内在核心文化。

  反观中国许多体育企业,不重视体育价值观建设。为了企业利润,对竞争者打压,崇尚“暴力”营销模式,采用不择手段,抹黑竞品,甚至,致以死地而痛快,根本没有道德底线。比如“三鹿奶粉”、“地沟油”等食品事件,层出不穷,让消费者深恶痛绝,体育瞬间消亡,教训深刻。大家知道,文化是体育的生命,核心价值观是文化的最重要元素,体育之间竞争只有回归理性,相互遵守社会的主流核心价值,这样才能构建正确的体育价值观,体育才会有无穷的生命力。

  比如,百事可乐和可口可乐体育的竞争,就是很好学习榜样,它们彼此之间的竞争,从来没有贬低对方,它们比的是品质、营销、文化等。长期以来,可口可乐体育崇尚“开心、快乐、个性”的体验文化,而百事可乐坚持“年轻、乐观、向上”的核心价值,同样赢得了年轻人的喜爱。有时它们营销竞争也十分激烈,曾经可口可乐销量落后于百事可乐,当时,可口可乐为了提高核心竞争力,推出新品,由于市场不接受,可口可乐产品创新失败了,百事可乐才抓住了机遇,迅速壮大了自己,几十年来,两个体育相互竞争,不断地做大市场份额,风靡全球,体现了体育文化的魅力!

  三是体育个性凸显张扬。

  有人说“寺庙太有个性了”,是的,说的不错。我们只要闭上眼睛,就会使人联想“木鱼、袈裟、念经、、、、、、”,耳边时不时还听到“敲钟”的声音,它警醒人们“放下屠刀、立地成佛”、“回头是岸”等经典名言。可见,体育个性十分凸显张扬,并且寺庙体育个性做到了“天人合一”的境界,充分体现了寺庙的“从善“的核心价值观,值得我们认真研究。

  众所周知,体育个性是体育文化差异化的集中体现。正如广告大师奥格威所说“最终决定体育市场地位的是体育本身的性格,而不是产品间微不足道的差异”,其实,他说的体育性格就是体育个性。在“智能化、个性化、消费创富”时代,体育个性越来越重要,它不但是体育价值的核心表现,而且是提升体育价值的最好法宝,如果体育要有核心竞争力,那么,就必须塑造出鲜明的体育个性,否则,体育就会被淹没在市场的汪洋大海中起不了波澜。

  那么,如何塑造体育个性呢?我们知道,寺庙体育个性塑造,它是遵从“一切从体育核心价值出发”的原则,把“从善”核心价值观,以简单“敲钟”方式,进行有效传播的,让目标受众深受教育,赢得内心信服与尊敬。由此可见,坚持体育核心价值,做到简单的有效传播,是体育个性塑造的两个重要方面。

  反而,有许多中国体育,塑造体育个性,一味追求“博眼球、编故事、伪文化”想象很普遍,令人十分痛心。

  比如,中国体育蒙牛,虽然它有很高的知名度,但是在体育个性的塑造方面,就不能不让人感到遗憾,为什么呢?从它的过去所有体育传播活动中可以看出,它只是“为求名而造名”,没有表现更多的体育个性,从“大草原”概念,到“神五”事件,再到赞助“超级女声”,体育诉求也从“自然环保”到“爱国精神”再到“健康概念”,而它的体育个性是什么呢?总是悠忽不定,时而“大气稳重”,时而“和蔼可亲”,时而“前卫时尚”,由于不是从体育核心价值观出发,造成了没有体育个性,至今,体育个性仍然是蒙牛体育的短板。

  四是体育执行可圈可点。

  人们常说“家有家规”。如果体育战略规划和设计,没有完善的体育制度配合,那么,体育执行将会大打折扣,甚至舍本求末。千年来,寺庙的完善制度,让它每一个角落充满着佛教文化气息,它从选址、构造、色彩、饰物、独特的橱窗、幽暗的油灯等方面,再加上,每日定时念经、钟声、作息、素食等制度,以及一致的传播诉求,成立戒律院等等,维系着寺庙日常运转,它们始终做到有理有据,可见,体育塑造可圈可点。另外,寺庙体育执行重在长期坚持、再坚持,比如,坚持自己的戒律、“日行一善”的文化、独特的建筑风格、念经的方式等等,经过千年的执行,成为了寺庙的法宝,成就了千年的体育。

  而许多中国体育企业,体育塑造仍然浮躁,甚至,一些体育完全违背体育塑造的规律,拔苗助长,酿下更大的苦果。

  比如,巨人集团的“脑黄金”保健品产品,发展十分迅猛,短短几个月,建立了几十个分公司,遍布全国,最终瞬间倒下,令人惋惜。有人说,资金链断裂是其倒下的主要原因,真的吗?我认为,资金链是其诱发因素,谈不上倒下的主要理由,最重要的原因,就是违背体育规律,重营销、不重视体育建设,品质和服务跟不上,是造成“脑黄金”失败的真正原因。后来,巨人集团CEO史玉柱总结经验教训,带领几位核心成员,从珠海跑到无锡,把它改名为“脑白金”,并采用“农村包围城市”的体育战略,他们脚踏实地,从点到面,遵循体育发展规律,深耕细作,经过十年的发展,它象“送礼就送脑白金”广告语一样,坚持再坚持的一致诉求,传遍中国千家万户,成为著名体育。由此可见,掌握体育体育命名发展规律的重要性。

  总之,千年的寺庙发展经验告诉我们:任何事物的发展都会遵循一定的规律,做体育也不例外。正如说“三人行必有我师焉”一样,我们向寺庙学习如何做体育,取之精华,将会得到更多启发,更好地为体育企业服务,为实现中国体育强国梦,提供正能量。中国营销传播网 作者: 江品醇

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